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逸想，可分為惡欲與善欲，善欲又稱善法欲，這是順於戒、定、慧德行的，是積極朝上的善法萝莉 porn，能由此引生無邊福德机灵。惡欲則是無明惡見薰染所成的習氣。若不知約制、遠離，則一切善事善法齐不得生。是以念念设立禪定，開發机灵，一定要遠離逸想及諸不善法，方能成辦。如果永志不忘飲食男女，貪著五欲，對东说念主作念事，不離惡行，卻念念得定，發神通，這是顛倒妄念念！

諸逸想中主要是「五欲」，五欲是色、聲、香、味、觸，隨俗說就是財、色、名、食、睡，這是誘惑东说念主心，向外貪著追求的物欲。初學坐禪，要攝心向內，是以必須離棄他。對於五欲田地，要不受味──不為一時滿意的快感所惑亂，要看出它的過患相，視五欲為偽善暴徒、糖衣毒藥、刀頭甘好意思，如是才调不取相染著，染著心不起，名為離欲。在五欲中，男女欲是最嚴重的，這是以觸欲為主，攝得色、聲、香的欲行。男女恩愛纏縛，是極进军易出離的，些许东说念主為了男女情愛，引出無邊罪惡、苦痛。經中描摹為：如緊繫的繩索，縛得你皮破、肉輾、斷筋、斷骨、還弗成捨離。是以念念習禪入定者，非節制淫欲，乃至離欲不可。

話說逸想如毒蛇猛獸，然初習禪者，仍不宜強勢驅離或壓制逸想，應透視逸想的本質(幻生幻滅)，以机灵疏導情欲，讓心靈在適量逸想的滋養下，逐漸接收、適應離欲的修行糊口。